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猕猴；暂现转灭，甚于掣电。心相如是，不可禁止。若欲制之，非禅不定。（卷十七）
《释禅波罗密次第法门》 菩萨发心为修禅故，一切家业内外皆舍，不惜身命，寂然闲居，无所悭吝，是名大舍。复次，菩萨为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07541153934.html
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于一切所有无悭吝心，于一切果报无希望心，于一切荣好无羡慕心，于一切因缘无迷惑心。起观察真实法性心，起救护一切众生心。
善男子：譬如一灯入于暗室，百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃菩萨提心灯，亦复如是，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07541253935.html
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杀业，闻佛说法，即得悲心；若有众生，常为悭吝嫉妒覆心，闻佛说法即修喜心；若有众生端正无病，贪着于色，心生放逸，闻佛说法即得舍心；若有众生，淫欲炽盛，其心放逸，闻佛说法即观不净；若有众生学大乘者为掉盖所覆...
昌如
|佛学论文|因明|五明|
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部分从正面讲，即净行是什么；第二部分讲十行法，是从反正两方面讲，如“一者，见悭贪过，乐修行施”，见到了悭吝贪婪的过患，就乐于布施，这就是正反两面。这十行法恰恰讲的就是六度和四摄...
王志远
佛学论文|因明|五明
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财宝 恒食大封邑 斯由右绕塔 财宝常盈积 而无悭吝心 勇猛广惠施 斯由右绕塔 色相净微妙 见者皆欣仰 所住常安乐 斯由右绕塔 或为忉利王 妻子悉具足 威势力自在 斯由右绕塔 或作婆罗门 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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身命财行檀舍施”的时候，就不会起悭吝之心，就会自然达到“三轮体空”的境界（会三轮为一如，回向给一切众生和无上菩提，而非仅仅令心空荡而已）。这样就能真正地“自行、...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
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三部作品内容十分相近，都是宣扬佛理，意在教化，而讥讽的对象都是吝啬鬼。不同的是，《忍字记》佛教的内涵更多一些。《忍》剧写如来座下第十三尊罗汉宾头卢尊者谪下凡尘，投胎为刘均佐，其人悭吝不堪，于是有弥勒、...
陈洪
|佛学论文|因明|五明|
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母悭吝，不肯施舍，又怕罗卜回家不好交待，故意将菜蔬弄得满地狼藉，表示宴请了宾客，以蒙骗罗卜，因而死后坠入饿鬼道，受到责罚。后面救母情节与《 佛说盂兰盆经》略同。此时故事的发展， 说明了目连之母坠入饿鬼...
曾金铮
|佛学论文|因明|五明|
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所说的神；形容端正，丰衣足食，任情游戏，与天无异。多住于山谷海边，或空中宫殿楼阁，是掌管山海、五岳，皇城、土地、社稷之神类。 总之，鬼是由造中等十恶业因，加上悭吝成性，损人利己，故受此报。神则受善恶杂...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
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，如蜂集众味，昼夜财增长，犹如蚁积堆。 不付老子财，不寄边境民，不信奸狡人，及诸悭吝者。 亲附成事者，远离不成事，能成事士夫，犹如火炽然。 善友贵重人，敏密修良者，同气亲兄弟，善能相摄受。 居...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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